CARNAVAL DE GÜIRIA

Manifestación colectiva tradicional que se realiza durante los meses de febrero o marzo, no tiene fecha fija para la celebración, va a depender del calendario. Las fiestas de carnaval en Güiria se preparan aproximadamente un mes antes con el llamado grito de carnaval, en el cual se nombra la junta que lo organizará y controlará todo el desarrollo de la fiesta, durante tres días. 

Se inicia la celebración con los desfiles de comparsas multicolores encabezadas por una reina elegida con anterioridad por un jurado que aprecia su belleza. Ella es acompañada de personas y comparsas disfrazadas por las calles asignadas el día domingo. De las comparsas son arrojados caramelos, papelillos y serpentinas.


J`OUVERT


La noche del domingo, comienza la fiesta del J´ouvert, nombre que proviene de las palabras francesas tour (día) y over (abrir) y simboliza el día de apertura del carnaval. 

Esta jornada inicia a la medianoche cuando las comparsas de brujas que caracterizan este evento realizan una ceremonia con teas encendidas y fuegos artificiales.

Posteriormente se inicia la caravana cantando el jouvert, composición interpretada en patuá. En esta caravana los diferentes sectores y particulares que conforman el municipio recorren las calles exhibiendo sus piezas llenas de creatividad e ingenio popular acompañados por agrupaciones musicales que se dan cita para amenizar el evento. 

El jouvert es una celebración autóctona del municipio Valdéz legado de las colonias antillanas francesas que se establecieron en la zona en el siglo XVIII; de allí la importancia que sus pobladores y organizadores le confieren a dicha fiesta.


J`OUVERT-MANIFESTACION COLECTIVA DE GÜIRIA

El jouvert, canción en patuá que interpretan los asistentes del evento dice de la siguiente manera:


Coro

Tuvé I paca uvé, Tuvé I paca uvé
De pí mamá mué, fe mué sucuña
(¿abrió el día? No ha abierto
desde que mi mamá me parió soy bruja)

I (ESTROFA)

Tel maná, uvé la potlá
De pí mamá mué, fe mué sucuña
(Óyeme, abre la puerta
Desde que mi mamá me parió soy bruja)

II (ESTROFA)

Oh yoyina oh, uvé la potlá
De pí mamá mué, fe mué sucuña
(Oh Jorgina oh, abre la puerta
Desde que mi mamá me hizo soy bruja)

III (ESTROFA)

Oh yoyina oh, meté shapoá
De pí mama mué, fe mué sucuñá
(Oh Jorgina oh, ponte el sombrero
Desde que mi mamá me parió soy bruja)


El jouvert es una celebración autóctona del municipio Valdéz legado de las colonias antillanas francesas que se establecieron en la zona en el siglo XVIII; de allí la importancia que sus pobladores y organizadores le confieren a dicha fiesta.

Fuente:
GÜIRIA



Fue fundada como pueblo de misión, por Frailes Capuchinos, en el año de 1767. Hoy es la capital del Municipio Valdez. En su municipio se encuentra el pueblo de Macuro, primer territorio por donde entró Colón hacia el continente; Colón pensó que estaba en una isla y por esto llamo a Macuro “Tierra de Gracia”, todo el territorio estaba poblado originalmente por la étnia Caribe, de reconocida ferocidad y que debido a esto, no permitió el asentamiento inmediato de los conquistadores españoles. 

Al asentarse Güiria, esta se convierte en zona de afluencia de pobladores de las antillas que venían hacia estas tierras huyendo de las persecuciones políticas que ocurrían en las islas. Por su proximidad con la isla de Trinidad (antiguo territorio perteneciente a la provincia de Venezuela), Güiria es Influenciada por la cultura antillana,  el idioma patois y la cultura creole, dando como resultado la cultura propia de la Península de Paria.

 Fuente:
http://www.edosucre.gov.ve/gobersucre/cultura/documentospdf/patrimonioshistoricos.pdf
MARTA CUMBALE
 


Marta Cumbele, nace en Güiria de la Costa, en una familia de negros manumisos. A corta edad se enfrenta a las tristes condiciones a que son sometidos los esclavos, y es por esta razón, que se refugia en sus cultos y sus ritos ancestrales procedentes del continente africano. El estado de maltrato y negación en que vivían los esclavos, atizó la rebelión de aquellas familias, cuyo precio por pieza era igual o menor al de una bestia. 

Esta joven dicharachera y de fuerte temple, entra a servir en los campos de Chaguaramal al lado de Juana Ramírez. Ya para los años de 1811-12, indios, negros, mestizos criollos y orilleros forman una sola barriada. Marta pasa a engrosar las filas de la famosa Batería de las Mujeres, aquellas heroínas, combatieron sin cuartel en cinco batallas libertarias: 18 de marzo de 1813, 11 de abril de 1813, 25 de mayo de 1813, 08 de septiembre de 1814 y 11 de diciembre de 1814. El poblado donde vivía es arrasado por el furioso Morales, el cual procedía en venganza por la muerte de Boves.

Al terminar la Guerra de Independencia, Marta procuró dedicarse a la vida familiar y en Carúpano se casa con Don Santiago Aristiguieta, en quien no tuvo hijos. Falleció el 28 de diciembre de 1864.

Fuente:

juan José Ramirez, Cronista del Municipio Maturín

SOCA

Soca o calipso soul, es un estilo musical originario de Trinidad y Tobago, es derivado del calipso, con mucha influencia en el oriente de nuestro país. Combina la melodía bailables del calipso con una insistentes percusión, llamada batería de Steel band.



GASTRONOMÍA DE GÜIRIA

Arroz con coco


Es reconocido como un dulce típico de la región. Se prepara de la siguiente forma: se rallan dos cocos y se licuan con el agua de coco. Se añade un kilo de arroz con papelón rallado, medio kilo de azúcar, canela en polvo y se cocina a fuego lento sin que se pegue por espacio de una hora.

Güiria Receña Historica

Descripción



http://www.pueblosdevenezuela.com/Sucre/PUSU-Guiria-PlazaBolivar.jpg Tomé conciencia de la existencia de Güiria allá por los años finales de los años 70 cuando Ildefonso Bethelmí1 emocionaba al país con sus demostraciones de gran boxeador, lo llamaban "El Ciclón de Güiria". ¿Güiria? ¿dónde queda ese lugar? me preguntaba, al buscarlo en el mapa veo que es casi el último pueblo de Venezuela (desde el punto de vista de alguien que vive al otro extremo del país), ya llegando a la isla de Trinidad. Desde entonces quedé con la ansiedad de visitarlo, ¡pasaron más de treinta años pero lo logré!, fue el pensamiento que tuve al ver el monumento a la Virgen de la Inmaculada Concepción a la entrada del pueblo (foto 1). Ahora mi nueva ansiedad es llegar a Macuro, el lugar donde Cristóbal Colón llegó a tierras venezolanas el 5 de agosto de 1498... y Macuro también tiene su gloria del boxeo: ¡Luis Estaba! 2.
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Al entrar al casco central me llama nuevamente la atención el estilo de algunas de las casas, tal como las había visto en Yoco. Casas del tipo caribeño francés y trinitario con altas puertas cuya parte superior forma un arco. Muchas de ellas son de bahareque.  En el casco central se encuentran la iglesia (foto 2) y la plaza Bolívar (foto 3). La iglesia es de estilo moderno, dedicada a la Virgen de la Inmaculada Concepción, fue  construida en 1960, sustituyó a la antigua iglesia de estilo antillano (1). La plaza tiene una estatua de del Libertador con su uniforme militar. El lugar es amplio, con árboles que refrescan el lugar y relativamente buena jardinería. La plaza original se hizo en el siglo XIX, pero fue reconstruida en 1963.


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A dos cuadras de la plaza Bolívar está el mercado Municipal, construido en 1940 y reestructurado en 1990 (2), es un lugar muy interesante donde es posible encontrar muchas variedades de pescado, carnes y demás víveres.
En el casco central, hay una placita hecha en honor al maestro Miguel López Alcalá (foto 5). En la base del busto hay una placa que dice Miguel López Alcalá, nacido en Güiria el 29-9-1869 y muerto el 20-11-1939. Homenaje póstumo de un alumno al siempre recordado educador. 15-1-64. Fue agradable ver un personaje de apellido Alcalá, puesto que aunque soy de Maracaibo, mi abuelo era de Ciudad Bolívar, de una rama de los Alcalá de Sucre.
Cerca del puerto pesquero, en la calle Tupiare, está la plaza Miranda, con una estatua pedestre de El Generalísimo y una curiosa base (foto 8), en la parte más cercana al mar, hay un pequeño muro de cubierto con piedras de lajas y piedras de río con tres cañones en la parte superior, la plaza, reconstruida en 1972, también es conocida como la "plaza de los Tres Cañones". http://www.pueblosdevenezuela.com/Sucre/PUSU-Guiria-PlazaMirandaTresCanones.jpg
No podíamos dejar Güiria sin ver el puerto pesquero y el muelle. Esto me recuerda algo que me pasó estando en la plaza Bolívar. Mientras tomaba mis fotos, escucho una voz de un señor que me dice yo te puedo llevar al muelle a ver los barcos, trabajo en uno de ellos. Al voltearme veo que quien me hablaba tenía aspecto de indígena, ¡caramba! quizás sea un warao o un chaima o algo así. Sigo hablando con él y su acento me pareció muy familiar, habla igual que los wayüü del Zulia¿puede haber tanto parecido entre los guajiros y los indígenas orientales? pensé. Hasta que finalmente le pregunté ¿y tu de dónde eres?, ¡del Moján!... me respondió. ¡Lo menos que esperaba era encontrarme a un wayüü tan lejos de La Guajira!.
La foto 9 muestra el puerto pesquero con las montañas al fondo que forman la península de Paria. La foto 10 muestra lo que pareciera ser un muelle para reparaciones, estaba muy solitario en el momento de nuestra visita. Me parece curioso el nombre del barquito que aparece en primero plano, Shut out, "evitar", "excluir". Tiene un nombre de pocos amigos.
Y para cerrar las fotos de Güiria, incluí una "artística" (foto 11), unos pelícanos (o "buchones" como decimos en Maracaibo) como descansando en el muelle.
Güiria es una ciudad con vida, además de lo mencionado tiene un aeropuerto, un instituto tecnológico, un hospital, una aduana marítima (creada por decreto de Simón Bolívar) y muchas otras facilidades. Es un pueblo de movimiento, de cultura, tradiciones y hasta tiene su propio idioma, el patuá, aunque ya poco se habla.
El Patuá Güireño
Entre las peculiaridades de este pueblo oriental está este idioma que fue lingua franca para los habitantes de una parte de Trinidad, algunas de las islas del caribe francés y del este de la península de Paria. Casi todo su vocabulario proviene del francés, su gramática está altamente influenciada por los idiomas del occidente africano. Se le llama patuá güireño (patois en francés) ya que para los franceses el verdadero francés era el hablado en París, todas las demás variantes eran conocidas con ese nombre. Palabra que viene del francés antiguo patoier "mover las manos, gesticular", término peyorativo que sugiere que para comunicarse en esta lengua es necesario, además de las palabras, utilizar las manos.
En 1783 un noble neofrancés llamado Roume de Saint Laurent, habitante de la isla de Grenada, le solicitó al rey Carlos III de España que le diera permiso para establecerse en la isla de Trinidad, permiso que le fue concedido mediante una Real Cédula de Población ese mismo año. El rey esperaba así a ayudar a poblar la isla. Fue así como muchos agricultores vinieron de las colonias francesas del caribe estimulados por las condiciones favorables que les ofrecía la Real Cédula, tales como asignación de tierras y exención de impuestos. Estos inmigrantes trajeron consigo a sus esclavos africanos, de manera que fue así como el francés y el francés criollo (creole) llegaron a Trinidad (3). Para 1797 lo británicos tomaron la isla de Trinidad, y los españoles finalmente la entregaron entre 1798 y 1802. Luego de la ocupación inglesa, muchos de los agricultores franceses huyeron con sus esclavos a tierras aisladas y poco pobladas de la península de Paria. Se establecieron así plantaciones de cacao, cuyos trabajadores hablaban el francés criollo. Durante la Guerra de Independencia (1811-1821), muchos de los inmigrantes regresaron a sus islas de origen, otros se establecieron en las montañas de los alrededores y así el francés criollo de Paria se convirtió en la lengua común de las plantaciones, floreciendo hasta el comienzo de la Primer Guerra Mundial en 1914 (4). Con la llegada de la era petrolera a Venezuela, muchos de los habitantes de Paria y aun de Trinidad se fueron a los centros petroleros de oriente y occidente. Las comunicaciones entre Güiria, Carúpano y Caracas mejoraron y poco a poco comenzó a declinar el uso del patuá. Hoy es hablado por pocas personas, especialmente mayores. Pero actualmente se están haciendo esfuerzos para su recuperación.
He aquí algunas frases en patuá güireño (5):
 
Bon suá
Buenas noches
Bon yu Buenos días
Mué bié Estoy bien
Mue ca vlé apuán patuá Quiero aprender a hablar patuá
Yis demé si Bondié vlé Hasta mañana si Dios quiere
Mue tini ñon go she Yo tengo un corazón grande
Mue ka likke Germán Yo me llamo Germán
Qui mun sá? ¿Quién es ese?
Mue pa conet No lo conozco
Recomiendo el siguiente video producido por Fundación Unika Los Patuá Parlantes.

Algo de historia

Fundada por frailes franciscanos capuchinos en 1728 (7). También se dice que la fecha de su fundación fue el 8 de diciembre de 1767 (8). Francisco Depons (citado por Vila) en su libro Viaje a la parte oriental de Tierra Firme, escrito en 1804, dice Güiria es un pueblo de "reciente fundación, habitado por españoles y franceses provenientes de la isla de Trinidad desde 1797 cuando abandonaron la isla ocupada por los ingleses" (9).
Entre los personajes históricos que tuvieron algo que ver con Güiria están:
Francisco Isnardi (1750 - 1814). Nació en Turín y murió en Cádiz. Venezolano por adopción, salió de Italia muy joven para comenzar su periplo que lo llevaría a Holanda, Guayana Francesa y Güiria, donde estableció una plantación de algodón. Dado sus conocimientos en múltiples disciplinas, incluyendo la cartografía, Vicente Emparan, para entonces Gobernador de Cumaná, lo contrata para que realice un mapa del gofo de Paria. Los españoles sospecharon de él, pensando que le estaba enviando los mapas a los ingleses ya establecidos en Trinidad y fue encarcelado en Caracas (1801) y luego en España, donde fuera liberado en 1803 con la condición que no regresara a Güiria. En 1806 regresa a Margarita. En marzo de 1811 fue designado secretario del Congreso Constituyente y fue uno de los redactores de la Constitución de 1811. Fue detenido por los españoles en 1812 enviado a España y liberado en 1820 a la edad de 70 años.
Jean Baptiste Bideau (1780 - 1817), quien fuera un marino francés de origen antillano, participó en la Guerra de Independencia. Actor importante en la liberación de Oriente junto a Santiago Mariño, liberó a los esclavos de Güiria y según una carta que Simón Bolívar le enviara al General Alexandre Petión, Bideau le salvó la vida en las playas de Ocumare de la Costa, el 6 de julio de 1816, durante la fallida ocupación de dicho pueblo. Fue uno de lis líderes de la Expedición de Chacachacare de 1813.

Después de la Guerra de Independencia, Güiria sigue su desarrollo y para 1827 Simón Bolívar, vía decreto, crea la Aduana de Güiria. Sin embargo, durante el gobierno de Cipriano Castro, por retaliación política, se mueve la aduana a Macuro. Esta situación, donde el progreso de Güiria se vio obstaculizado, cambió en 1935 cuan Juan Vicente Gómez, por requerimientos de la industria petrolera regresa la aduana a Güiria.
Toponimia
No he encontrado mucho sobre el nombre de Güiria. Encontré un documento del profesor Domingo Ruiz Guzmán donde dice que el nombre Güiria podría haber sido puesto por algún canario ya que en la isla de Fuerteventura del archipiélago español hay un lugar llamado "Guiria" (6), sin embargo tengo dudas porque en el mismo documento dice que Chiquinquirá viene de "Quinquirá", de un sitio llamado así en Tenerife, creo más en la versión que dice que viene del idioma muisca "lugar de niebla". Revisando el diccionario Warao - Castellano del padre Barral, encontré la palabra wiri que designa la acción de remar (10) y así como se dice que Araya quiere decir "tierra que emerge del mar" a partir de ara
ïa "por encima" (ver toponimia de Araya), bien Güiria podría significar "tierra a la que se llegar luego de un largo remado", si la hacemos venir de wiri. 
El municipio toma el nombre del General de División Juan Manuel Valdez (1765 - 1845), participó en la Guerra de Independencia junto a .  Santiago Mariño y José Francisco Bermúdez (11). Alguna vez tuvo el nombre de Güiria del Golfo Triste (12).
Ubicación
N 10º 34,474'  W 62º 17,954' (en la plaza Bolívar)
Capital del Municipio Valdez.

Altura
Pueblo costero.

Población
23.924 habitantes (INE 2001).

Pueblos cercanos
Guaraguarita (9 km)
Yoco (17 km)
Campo Claro (33 km)
Puerto de Hierro (40 km)
Irapa (41 km)
Macuro (45 km vía marítima)

Para llegar allí

Desde Carúpano por la carretera que lleva a Güiria (Troncal 9), son 134 km, la carretera está relativamente buena (enero 2012).
Fecha de fotos
05.01.2012 

Agradecimientos
A Gladis Rojas de Carúpano por los arreglos de logística para este viaje.
Equipo de viajeros
Romina Montilla, Andrea Montilla, Gladys Rojas, Asmara de Sousa y Germán Montero Alcalá.
Referencias
(1) Instituto del Patrimonio Cultural. Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano, 2004-2007. Estado Sucre Municipio Valdez, Caracas 2007, p.28.
(2) Instituto del Patrimonio Cultural. Ob. cit., p. 31.
(3) FERREIRA, Jo-Anne S. The history and future of Patuá in Paria. The University of West Indies, St. Augustine/SIL International. http://uwispace.sta.uwi.edu/dspace/bitstream/handle/2139/7109/JPCL_24_1_09_Ferreiras5.pdf?sequence=1. (Consultada el 23.03.2012).
(4) Ibídem.
(5)
http://www.guiria.com.ve/patuaaldia_.html. (Consultada el 23.03.2012).
(6) RUIZ GUZMAN, Domingo. Origen del nombre de "Venezuela".
http://hitosculturales.com/index.php/222 (Consultada el 28.03.2012).
(7) CHIOSSONE, Tulio. Diccionario Toponímico de Venezuela. Monte Ávila Editores, Caracas 1991. p. 204.
(8) http://www.guiria.com.ve/asisomos_.html
(Consultada el 23.03.2012).
(9) VILA, Marco Aurelio. Antecedentes Coloniales de Centros Poblados de Venezuela. UCV, Caracas 1978. p. 166.
(10)
DE BARRAL, Basilio. Diccionario Warao - Castellano, Castellano Warao. Basilio de Barral, Caracas 1979, p. 469.
(11)
SALAZAR-QUIJADA, Adolfo. Origen de los nombres de los Estados y Municipios de Venezuela. Cartografía Nacional/UCV, Caracas, 1994. p. 331.
(12) http://www.guiria.com.ve/site/?page_id=9
(Consultada el 29.03.2012)

Notas
1 Ildefonso Bethelmy, nacido de el 23 de enero de 1951 en Güiria. Se enfrentó a Bazooka Limón en 1980 por el campeonato mundial del peso ligero junior en Los Ángeles.

2 Luis "Lumumba" Estaba, nació el 13 de agosto de 1938 en Macuro. Primer campeón mundial de la categoría Mosca Ligero de la WBC al derrotar a Rafael Lovera de Paraguay el 13 de septiembre de 1975 en Caracas. Defendió el título 12 veces.
 

Pelícanos en el Muelle de Güiria

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Iglesia y Plaza Bolívar de Güiria

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Monumento Inmaculada Concepción en Güiria

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Dato Curioso de Güiria

Es la práctica del Batting ball o mejor conocido como cricket. The Steelband o Tambores metálicos de Trinidad y Tobago es la música que acompaña los carnavales de Güiria. Tradición asumida de Trinidad donde esta música fue prohibida en 1883 ya que era utilizada por los esclavos para transmitir mensajes para combatir el colonialismo.
Comidas típicas que difieren de la gastronomía popular venezolana forman parte de el día a día del guireno. Kalalu, Sauz, Pelau, Domplina, etc.
Por estar cercana a la Isla de Trinidad existe cierto intercambio económico con ese país, del puerto de Güiria parten embarcaciones pesqueras y otras embarcaciones con destino a Trinidad y Tobago.

Güiria fue fundada como pueblo de misión el 8 de diciembre de 1767

Güiria fue fundada como pueblo de misión el 8 de diciembre de 1767, por Frailes Capuchinos.
Güiria y el resto de la Península, junto con la isla de Trinidad, eran buenos lugares para los españoles, tener tierras y buscar El Dorado era su objetivo, pero la dura resistencia de indígenas de la zona dificultaba la llegada española y su desarrollo, pero no los detuvo y se instalaron con pequeñas poblaciones, mas la mayoría de las fundaciones eran protagonizadas por Frailes capuchinos. Algunas poblaciones fundadas en el siglo XVIII fueron: Punta de Piedras, Macuro, Soro, Irapa, etc. Algunas poblaciones se quedaron como simples poblaciones indígenas, otras crecieron por las inmigraciones antillo-francesas, a partir de las persecuciones políticas en 1880. Trajeron familiares, esclavos, y nuevos cultivos, fundaron y explotaron varios nuevos rubros, causando impacto enorme en la economía de exportación hacia Estados Unidos y Europa.
Güiria se quedó con varios de estos inmigrantes, haciéndose el más destacable pueblo del oriente peninsular, pero esto se frenó con la Guerra de Independencia de Venezuela, en la cual también lucharon los franceses y antillanos, destacándose el General Juan Baptista Bideau, destacado marino de la escuadra de bucanero del general Víctor Huges, Gobernador de la isla francesa de Guadalupe; también los antillanos Gudol, Anduze, France, Gurbil entre otros.
Ya terminada la Guerra en 1820, la economía en la zona vuelve a desarrollarse, siendo Güiria la base de este desarrollo nuevamente con una aduana decretada por el Libertador, Simón Bolívar en 1827.
Güiria cae cuando el presidente Cipriano Castro buscando eliminar a los opositores en Güiria, movilizó el puerto a la hermana población de Macuro, en ese tiempo, era un pequeño pueblo sin mucho desarrollo.
Con el traslado de la aduana a Macuro, a comienzo de la primera década de este siglo, se desarrolla Macuro y decae Güiria, hasta el año 1935 en que el general y presidente Juan Vicente Gómez decreta el traslado de nuevo de la aduana hacia Güiria, para atender movimientos marítimos que requería la Compañía petrolera ahí ubicada.
A partir del traslado de la aduana de Güiria, se frena el desarrollo de Macuro y se reinicia el de Güiria. Pero el desarrollo no dura mucho, ya que los precios del petróleo, cacao y otros rubros caen, así que varios pobladores se mudan a otras zonas con más desarrollo, como Caracas y Maturín.
Pero, Güiria sigue existiendo gracias al turismo, Macuro también se va desarrollando de manera próspera con este sector, y así varias poblaciones del estado también se mantienen, pero, debido a las inmigraciones, varios pueblos de aquí desaparecieron o quedaron en el olvido.
El municipio es fundado el 20 de febrero de 1947, pero el municipio comienza elegir alcaldes a partir de los años 80', actualmente, el alcalde es el señor Jesus Ramirez, para el período 2009-2012.

Geografía

Los datos geográficos del municipio Valdez se explican a continuación:

Ubicación geográfica

El municipio se ubica geográficamente en el oriente de Venezuela, justo al oriente sur de la Península de Paria, como se puede ver en el mapa del cuadro informativo. El municipio tiene una excelente ubicación para ir al Atlántico y más allá, pero también es punto de comunicación muy importante con Trinidad, que le ha heredado parte de su cultura al municipio y al estado, aunque también comparten economía y otras materias por medio de aquí.

Relieve

Casi todo el municipio tiene un mínimo de altura sobre el nivel del mar, pero al oeste del municipio, se pueden encontar algunas elevaciones entre 500 y hasta 600 msnm.

Organización parroquial

El municipio está dividido en 4 parroquias:
Parroquia Superficie Población Densidad Capital
Cristóbal Colón km² hab. hab./km² Macuro
Bideau km² hab. hab./km² Río Salado
Punta de Piedras km² hab. hab./km² Yoco
Güiria km² hab. hab./km² Güiria
Municipio Valdez km² hab. hab./km²

Límites

  • Al norte: con el municipio Arismendi, por la "fila maestra" de la Península de Paria.
  • Al sur: con el Golfo de Paria, es decir el Mar Caribe y Océano Atlántico al mismo tiempo.
  • Al este: con las Bocas de Dragón y el Golfo de Paria, ciertamente limita con Trinidad por unos pocos kilómetros acuáticos entre el extremo de la Península con el territorio internacional.
  • Al oeste: con el municipio Mariño.

Clima

El clima de la región es un clima típico del trópico, lluvioso de sabana, como en gran parte del territorio venezolano. La temperatura varía entre los 20º y 45º C, dependiendo de las diversas cuestiones climáticas como la lluvia, humedad y otros.

Economía

El municipio, debido a las inmigraciones de extranjeros a estas tierras durante el siglo XVIII, trajeron varios nuevos rubros a esta área. Algunos rubros (tanto de aquí como del exterior), son: el cacao, el algodón, el café, el petróleo juto a sus derivados, y otros. Pero una actividad económica que toma mucha fuerza en la región es el turismo, siendo Güiria un sitio famoso para viajar y hospedarse para ir a otros lugares, como Macuro, Yoco y otras poblaciones. Además de que tiene muchas relaciones culturales con Trinidad, lo que la hacen más rica aún.

Turismo

Política y gobierno

Alcaldes

Período Alcalde Partido político / Alianza  % de votos Notas
2000 - 2004 Régulo Sucre MAS 25,851 Primer alcalde bajo elecciones directas (se realizaron elecciones generales adelantadas en el 2000 debido a la aprobación de la Constitución de 1999)
2004 - 2008 Régulo Sucre PODEMOS 32,002 Reelecto
2008 - 2013 Jesús Ramírez PSUV 61,033 Segundo alcalde bajo elecciones directas (se postergan 1 año las elecciones municipales pautadas para finales del 2012)
2013 - 2017 Régulo Sucre PSUV 54,364 Tercer alcalde bajo elecciones directas

Concejo municipal

Período 2013 - 2017:5
Concejales Partido político / Alianza
César León PSUV
Willman Espinoza PSUV
Niuber Lattam PSUV
Marta Benítez PSUV
Doris Romero PSUV
Dional Acosta PSUV
Yuri Piñango M.L.S.D.